一切艺术不止于音乐，而进于诗，诗更蕴人情
/ 吴冠中画语录/
1.我们在传统中得益的，是启发；我们在传统中失足的，是模仿。
2.抢救文物的呼吁是由于不重视文物，不重视固有文化，而重视和保护固有文化的根本途径，应是发展和创造。
《池塘春景》
3.传统是流，像一条永不见起讫的长河。这河逆流而进，随地貎之异而不断变形，改变流向。有人叫喊：必须在传统的基础上发展。如何在流动的河面建基地？建于何段何处？如真建成了“基地”，便画地为牢了，如何发展不标榜传统，失去了传统面貌之依托，胆怯的子孙惶恐了，怕成浪子。其实那传统之长河里流的不是水，是血，子孙们都渗透了血之基因、精神气质，毋须顾虑传统之失落或变异，正是在变异中显示了传统之河的跌宕，其血液的沸腾奔放。
4.我明白，传统的东西过去了，强调也没有用，鲁迅早就点出来了。回到传统是不可能的，抱着传统死路一条。
《香港》
5.抽象美是形式美的核心，人们对形式美和抽象美的喜爱是本能的。
6.中国水墨画的兰竹，其实也属于类似投影的抽象形式美范畴。
7.抽象形式美是从具象中提取、概括出来的，即形式规律。树根艺术，略施一些具象，人们就觉得很美。这叫化腐朽为神奇。我给它翻译一下：“化腐朽为神奇”，叫“点抽象为具象”，是抽象美在先。
《春》
8.整个社会都浮躁，刊物、报纸、书籍，打开看看，面目皆是浮躁；画廊济济，展览密集，与其说这是文化繁荣，不如说是为争饭碗而标新立异，哗众唬人，与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。
9.艺术作品的价值寓于真情实感。创作出真正有价值的作品固然须具备才华、功力、经历、素养等等诸多因素，但其出发点，必须是：真情。
《周庄》
10.当作品不值钱，从生活费中挤出作画材料费，画了挨批，画成便藏起来，是谁命令我干这出生入死之事，只一个字：情。一个情字了得，多少人殉情，真正的从艺者应皆是殉情人。
11.我珍视自己在粪筐里画在黑板上的作品，那种气质、气氛，是巴黎市中大师们所没有的，它只能诞生于中国人民的喜、怒、哀乐中。
《秋瑾故居》
12.“小桥流水人家”之所以诱人，由于其结构之完美：小桥—大弧线，流水—长长的细曲线，人家—黑与白的块面，块面、弧线与曲线的搭配组合，构成了多样变化的画面。话不尽江南人家，正由于块面大小与曲线长短的对歌间谱出无穷的腔。
13.表现景物的生动性并不困难，真真艰巨的功夫还是构图中面积的巧妙安排，也可以说首先是那黑白之间或虚实间的抽象的有机组织，它将决定气韵能不能生动的大问题。
14.但大自然无穷的生命力永远在吸引人，谁能保证老年人就不再着魔啊！
《玉龙雪山》
15.风格之诞生缘于情感之赤诚。虚情假意与装腔作势，绝对伪造不出风格来。
16.美，体现于风格。风格是作者的背影，自已看不见。
17.鹿死于角，獐死于麝，我将死于画乎？
艺亩叁分地
|艺术收藏爱好者的聚集地|
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